الــــــحـــب الاول

هل يرتبط الحب بالسن ؟‏

أو بمعني آخر

‏هل يعتبر سن المراهقة هو سن الحب الأول‏ ‏ الذي تتفتح فيه
القلوب مثل أزهار الربيع ؟‏

وهل الحب الأول يعني قي مصطلحه أن هناك حبا ثانيا وحبا ثالثا
وهكذا‏؟‏


ربما يتسبب المصطلح نفسه في إثارة هذه التساؤلات‏ التي تبدو
طبيعية‏‏

لأن الحب الأول في مفهومه العام‏ أنه أول حب يشعر به
الإنسان‏‏

غير أن واقع الحال ليس كذلك‏‏


فالحب الأول قد لايصادف إنسانا أبدا‏ وهو إنسان
ينتمي إلي طائفة غير مهيأة بطبيعتها وبخلقتها للحب‏‏

ومن بين هؤلاء أناس ‏‏ فئة تشعر بالتعاسة‏ وتحس بأنها تكون غريبه عن
المجتمع المحب من حولها‏‏

وتشكو مر الشكوي من أنها تسمع عن الحب لكنها لاتشعر به

والسؤال الذي يطرحه أفراد هذه الفئة‏‏ كيف أحب شخصا‏ وكيف أكون
محبوبا؟

‏‏ وهناك من لايشغله هذا السؤال ‏ بل ويسخر من الفكرة نفسها

معتبرا أنها ترف ليس هذا عصره ولا ذلك أوانه ويتخذون من سرعة إيقاع
الحياة دليلا‏‏علي‏‏ أنه لا وقت للحب‏

وهؤلاء لاحيلة لهم فيما يشعرون‏‏

لأنهم لايعرفون سرشيء لم يتذوقوه‏‏ فيبدو مجهولا عندهم ويبدو المحبون
عندهم غرباء مستغربين‏


ان الحب الأول قد يقتحم قلبا صغيرا‏‏ كما قد
يقتحم قلبا كبيرا

‏‏ لأننا حينما نعرف الحب بأنه انجذاب لشخص نحو شخص آخر فإن شرط السن
هنا لا عبرة به أبدا‏ ‏


أريد أن ‏‏أقول‏ إن لهب الحب الأول يلفح وجوه
القلوب‏‏

وحين يشعر الإنسان بوهج يكتسح مشاعره لأول مرة‏ فهو ينتقل من حال إلي
حال‏

وتبدو الأمور عنده وقد تغيرت أشكالها ومعانيها‏‏ وفي حديثنا عن حب
المراهقة

فيما بعد الذي يتخذه الناس مجالا للتفكه وللتندر

‏‏ سوف نري أنه نوع من الحب شديد ‏الفاعلية‏‏ صادق الاحساس‏‏ دقيق
الملامح

بعيد كثيرا عن أساليب الخداع والمكر والدهاء‏‏ ويبدو الإنسان فيه مثل
نهر تتدفق فيه المياه لأول مرة‏‏


إلا أن الحب الأول قد يأتي بعد عمر طويل أو قصير‏
أثناء الحياة الزوجية ذاتها‏‏

لأنه عند بعض الناس ضرورة حيوية ‏ لاتكتمل الحياة عندهم إلا به ومن
خلاله‏

‏ لذلك نراهم عرضة للوقوع في الحب بأشد وبأسرع مما يحدث لمن نلومهم‏
بأنهم في عمر المراهقة‏‏

والمدهش أننا ندور في حلقة مفرغة محورها الوحيد هو المراهقة‏ فنطلق
‏علي‏ هذا الحب‏

مراهقة متأخرة‏ أو مراهقة ثانية‏‏

ونتجاهل الحقيقة الصارخة وهي أن الشعور بالحب‏ بصفة عامة وفي أي ظرف‏‏

هو احتياج واجتياح طبيعي لا قبل للإنسان‏‏ لا بتجاهله ولا بصده أو
الوقوف ضده‏


ان الذين يحبون لأول مرة‏‏ أمرهم معروف‏‏

فالدنيا من حولهم يصبح لها شكل تاني‏‏ فتتغير ملامح الأشياء
والأشخاص‏‏

ويبدو أن كل شيء ‏‏علي‏ الأرض قد اكتسي بلمسة من الجمال‏‏

وان النفس البشرية أصبحت تسبح في عطر لاندري من أين يتدفق ؟ولا
من أين ينبع‏‏؟

إنما يتدفق المكان والزمان برائحته الذكيه يحول الدنيا بأسرها إلى
جمال‏‏ بينما يخفق القلب طربا وفرحا‏‏


أنه شكل تانى تكون لدنيا الذين يحبون لأول مرة ويستفز الحب عندهم
كل المعاني الرائعة في بناء الحياة الإنسانية‏

مثل الشهامة والشجاعة والمروءة والكرم والتضحية

والأمل في غد مشرق تحمله أشعة الشمس ‏‏علي‏‏ خيوط ذهبية تمتد مثل أذرع
للدنيا‏ تحتضن الإنسان‏‏


أنه شكل تاني تكون الأشياء من حولنا جمالا ينبثق من جمال‏‏ وروعة
تتدفق من روعة‏

وثمة دفء غريب يسري في الروح والقلب والبدن‏

وكأن الهويس قد رفع لتتدفق مياه النهر في شرايين كادت تلتصق جدرانها
تعطشا وجفافا وتطلعا إلي الري‏


أنه شكل تاني تلك الحياة في الحب الأول بكل ما
فيها من أشخاص وقيم وبكل مافيها من أشياء ومظاهر‏‏


لكن المذهل أن الحب الثاني‏‏ والثالث‏
إلي ماشاء الله‏‏ هو نفسه مشاعر وأحاسيس الحب الأول‏‏

والإنسان في مقتبل الحب وليس في مقتبل العمر فقط يعتقد أن الحب‏‏ لمرة
واحدة فقط‏‏

لكننا هنا نتجاهل أن الأمر ليس بأيدينا‏ واننا في الحب لاسيطرة لنا
‏‏علي‏‏ أنفسنا‏

ويكذب البعض ‏‏علي‏‏ نفسه حين ‏يقول‏‏ لقد تبت‏‏ لن أحب مرة أخري‏‏

كأنه هو الذي اختار وهو الذي قرر‏ ولا يدري أنه بعد قليل‏‏ سيكون هو
الذي كرر


ان عبقرية الحب

تبدو في أنه ليس تجربة عقلية‏‏ تخضع للملاحظة والمراجعة والحساب عن
حصيلة الأرباح والخسائر

‏‏ صحيح أننا نستطيع أن نعدد متاعبنا وأن نحصي العقبات التي صادفتنا‏


ومن المفهوم في التجارب العقلية أن نتفادي الأخطاء

وأن نتجنب الابتعاد عن مسببات الفشل والمتاعب‏

لكننا في كل مرة قد نكرر نفس الأفعال‏‏ نفس المشاعر‏ نفس الأحاسيس‏
ونجد نفس العقبات‏‏

فنحن نعيش الحب الحاضر وكأنه حب لأول مرة‏‏ كأننا لم
نحب من قبل‏

دموع الانتظار في العيون‏ وهمهمات الشجن تهز الصدور‏


وهناك نزوع مثير ومدهش نحو لقاء الحبيب‏‏ كأننا نلقي حبيبا لأول
مرة‏

كأننا سنعرف بعضنا لأول مرة‏‏ و‏شكل تاني هذا الحبيب‏‏ ليس فيه من
ملامح البشر

شيء‏ ملائكي المظهر‏ شكل تاني هذا الحبيب‏ ليس كمثله إنسان‏ فيه الرقة
والروعه والحنان‏‏

وفي كل مرة ألقاه‏ انساه‏ وأتطلع إلي لقياه‏‏ شكل تاني هذا الحبيب‏


ان التجربة بطبيعتها‏‏ فيها الخطأ والصواب‏‏

ونحن نسمي حالة الحب تجاوزا تجربة حب مع أن مفهوم التجربة ينبع من فكرة
التجريب لاستنباط الصواب والخطأ‏‏

لكننا في الحب لانمارس التجريب ولا نعيش تجربة وانما نعيش حالة‏


ان محور التجربة هو العقل‏‏ يستبعد‏ ويضيف‏ ويعدل

‏‏ أما محور حالة الحب‏‏ فهو الشعور‏‏ والشعور حالة وجدانية جوانية‏‏
وثيقة الصلة بالروح‏‏

وهي من أمر ربي‏ لايعرف سرها أحد‏‏ لذلك يقع المحب في نفس المشاكل
ويكرر نفس الأخطاء ويكرر نفس الكلام

لا عمدا منه ولا جهلا‏ انما لأنه لايدري من أمر نفسه شيئا‏‏

هو لايتكلم‏ وهو لايتصرف‏ انما هو مدفوع مقهور ينساق أمام قوي خفية
تجرده من القدرة ‏علي‏ التفكير‏


ان الذين ‏يقولون‏‏ نحن فكرنا وقررنا لم يعرفوا الحب‏‏

ذلك أن جوهر الحب يكمن في انقلاب الحكم والسلطة في الإنسان‏

فالقلب نائبا عن الشعور يقوم بتنحية العقل عن الحكم‏ ويصبح الحكم كله
للقلب‏

وللقلب أحكام تتنافي مع النظام العقلي تماما‏‏

ونحن نستطيع أن نشبه للمهتمين بالسياسة والاقتصاد حالة السيطرة
القلبية‏ إنها أشبه بنظام التأميم‏‏

حيث يقوم القلب بتأميم كل المكونات البشرية للإنسان‏‏ لمصلحة الحب
وحده‏‏

وتنعدم ديمقراطية اتخاذ القرار تماما‏


هنا‏ وهنا فقط‏ لا مجال لتشغيل عداد الحب لنبدأ في عد الحب
الثاني بعد الأول‏ ثم الثالث
وهكذا‏‏ فالحب له خصائص لصيقة به‏‏ لاتتغير‏ هي الشوق‏ والسهر‏
والانتظار‏ واللقاء‏ والهجر‏ والوصال


‏‏ ويبقي الحب كذلك مهما تكرر‏ والذين عاشوا حالات للحب‏

يدركون وحدهم هذه الحقيقة‏‏

يدركون أنهم عندما يمرون حتي بالتجربة العشرين فكأنهم يعيشونها لأول
مرة‏ وكأنهم لم يتذوقوا الحب قبل ذلك‏

وهذا يعني أن الحب يتفرد بالانطواء علي‏‏ الشيء وضده‏ فهو شعور جواني

لكنه متجدد الأثر‏ ثابت النتيجة‏ والجمع بين النقيضين آية من آيات
الحب الكبري‏

تحول الشعور به إلي شعور أولي أي كأنه يتحرك لأول مرة‏‏ فلا تجربة
سابقة تنفع ولا محاذير تنفع‏


لقد كان سبب الإخفاق في الحب الأول

هو اختلاف السن‏ لتكرر نفس الاختلاف‏‏ مرة وأكثر‏‏

ولو كان لاختلاف الدين‏ ‏ لتكرر مرة أخري وأكثر‏‏


أريد أن ‏أقول‏ إننا لانستطيع أن نتفادي خطأ سبق أن وقعنا فيه‏‏

ولا نفهم معني التجنب أو الاستبعاد

‏ لكننا نندفع بيد مجهولة قوية إلي بحر متلاطم الأمواج‏‏

فيه قد غرقنا قبل ذلك‏ وفيه قد بعثنا بعد ذلك‏ وفيه قد سبحنا قبل ذلك
وبعد ذلك‏‏

ولا أحد يجيد السباحة في بحر الحب بالتكرار‏

ولا أحد يتعلم كيف يسبح‏ ؟ ولا كيف يتجنب
الغرق‏ ؟

ربما يسبح من تلقاء نفسه وربما يهبط إلي القاع للمرة العشرين‏


إن الحب الأول‏‏ ليس هو دائما الحب
الأخير كما يتصور الذين يحبون لأول مرة‏‏

إنه الشعور بالحب لأول مرة‏‏ وليس هناك مايحول دون
أن يتكرر الشعور بالحب‏

لسبب بسيط‏‏ هو أن الحب يستعصي ‏علي‏ التوجيه وعلي‏ القيادة‏

والحب عند الناس سواء‏‏ في بدايات العمر حب‏

ربما يكون للمرة الأولي‏‏ وفي مسارات العمر حب‏

ربما يكون للمرة الأولي أيضا

‏‏ لكنه قابل علي‏‏ مدي الحياة‏‏ لأن يتكرر لا أن يتقـرر‏‏


إن مشاعر الحب واحدة‏‏ في المرة الأولي وحتي المرة العشرين أو
الخمسين‏

نفس الشوق العارم‏

نفس الدموع الساخنة‏

نفس الشعور بالحرمان‏ وبألم الانتظار‏ وعذاب الصبر‏


وبقدر ما في الحب من هوي‏‏ وهوا فإن لفح نيرانه لايكف عن
الاضطرابات‏‏

يتوهج كأنه النسيم مشتعلا‏ وتمتليء الأجفان حتي الأكفان بدموع العذاب‏‏
هجرا‏‏ وعذرا وفراقا‏

كما تمتليءالعيون‏ بدموع الفرح‏‏ لقاء‏ ووصالا‏‏ وإخلاصا‏‏ واندماجا‏‏


في الحب دنيا‏‏ يصطدم فيها جليد البعاد‏ بلهب الوصال ومثل
برق يخطف البصر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حقوق الطبع والنشر محفوظه 2005

محاسب محمد حامد